El Museo del Prado nos propone un viaje a la Antigüedad

Pierre Guerín. Eneas narrando a Dido las desgracias de Troya, hacia 1815. Museo Nacional del Prado

¿QUÉ ES UN VIAJE A LA ANTIGÜEDAD?

Un recorrido por las obras de la colección del Museo Nacional del Prado que comparten inspiración clásica y que este centro ofrece en un vídeo, creado coincidiendo con el estreno de La Odisea de Christopher Nolan en cines.

¿EN QUÉ CONSISTE?

Ese trabajo audiovisual compila piezas relacionadas con la Antigüedad clásica, la mitología y los viajes, que se suceden al ritmo de un tema de La Bien Querida, Dinamita, que nos habla, justamente, de regresos y caminos, de determinación, libertad y transformación. Algunas de ellas aluden justamente a temas homéricos o narraciones antiguas: a Troya, Ulises, Eneas, Telémaco, Circe, Polifemo o las travesías marítimas propias del mundo antiguo.

¿QUÉ OBJETIVOS TIENE ESTE VÍDEO?

Dar a conocer los fondos del Prado desde nuevos enfoques y con otros lenguajes artísticos y acercar los relatos clásicos a nuestra era, recalcando su vigencia en la cultura contemporánea.

¿QUÉ OBRAS PODREMOS VER?

El recorrido se inicia con algunos de los episodios fundacionales del imaginario clásico, como el juicio de Paris, el rapto de Helena, el sacrificio de Ifigenia, el banquete de Telémaco o el incendio de Troya, representados en composiciones de Rubens, Tintoretto, Giaquinto o Collantes, entre otros autores. Esas escenas aluden al origen mítico de la guerra de Troya y a las decisiones que dieron lugar a los grandes relatos de la tradición grecolatina.

El vídeo incorpora, asimismo, obras relacionadas con el viaje, el mar y el destino, como Náufragos llegando a la costa, de Jean Pillement, y Marina con naufragio o Marina con las columnas de Hércules, de José Carlos de Borbón. Si pensamos en La Odisea, estas imágenes conectan con las ideas de epopeya, pérdida, búsqueda y regreso que vertebran el poema de Homero.

La presencia de Odiseo/Ulises es explícita en la composición de Rubens Aquiles descubierto por Ulises y Diómedes, y se amplia a otros personajes y capítulos vinculados al universo homérico y post homérico, como Polifemo, Circe, Eneas, Hécuba o la misma destrucción de Troya. Collantes pintó esta última para el Palacio del Buen Retiro, que habría de decorarse con batallas e historias de la Antigüedad clásica, como ornato y también como alusión simbólica al poder real y las vicisitudes de los imperios.

Obras como Venus y Marte, de Canova; El nacimiento de la Vía Láctea, de Rubens; o La fragua de Vulcano, de Velázquez, incorporan una dimensión simbólica que dialoga con el carácter expansivo de la canción de La Bien Querida, mientras que otras escenas están marcadas por la tensión, el castigo o el destino fatal, como Ticio, de José de Ribera; Sísifo, de Tiziano; Saturno devorando a un hijo, de Rubens; o El dolor de Hécuba, de Leonaert Bramer.

Así, este vídeo reúne diferentes dimensiones de la aventura, el deseo, la violencia, la pérdida y la búsqueda de la supervivencia, mostrando cómo los fondos del Prado conservan una extensa memoria visual sobre los mitos clásicos y su transmisión a lo largo del tiempo.